أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

264

اعراب القرآن الكريم

واسمها وأن وما بعدها في تأويل مصدر نائب فاعل « تَسْعى » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر والجملة خبر أن « فَأَوْجَسَ » الفاء عاطفة والجملة من الفعل أوجس وفاعله معطوفة « فِي نَفْسِهِ » متعلقان بأوجس والهاء مضاف إليه « خِيفَةً » مفعول به « مُوسى » فاعل مؤخر . [ سورة طه ( 20 ) : الآيات 68 إلى 70 ] قُلْنا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى ( 68 ) وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى ( 69 ) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى ( 70 ) « قُلْنا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « لا » ناهية « تَخَفْ » مضارع مجزوم فاعله مستتر والجملة في محل نصب مفعول به لقلنا « إِنَّكَ » إن واسمها « أَنْتَ » توكيد للضمير « الْأَعْلى » خبر إن والجملة مستأنفة « وَ » عاطفة « أَلْقِ » أمر مبني على حذف حرف العلة فاعله مستتر والجملة مستأنفة « ما » اسم موصول محله النصب مفعول به « فِي يَمِينِكَ » متعلقان بمحذوف صلة ما والكاف مضاف إليه « تَلْقَفْ » مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب فاعله مستتر « ما » اسم موصول مفعول به والجملة مستأنفة « صَنَعُوا » ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها صلة « إن » حرف مشبه بالفعل « ما » الموصولية اسمها والجملة مستأنفة لا محل لها « صَنَعُوا » ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها « كَيْدُ » خبر إن « ساحِرٍ » مضاف إليه « وَلا » الواو حالية ولا نافية « يُفْلِحُ » مضارع « السَّاحِرُ » فاعل « حَيْثُ » ظرف مكان مبني على الضم متعلق بيفلح والجملة في محل نصب على الحال أو الواو عاطفة والجملة معطوفة « أَتى » ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه « فَأُلْقِيَ » الفاء عاطفة وألقي ماض مبني للمجهول « السَّحَرَةُ » نائب فاعل « سُجَّداً » حال والجملة معطوفة على جملة مقدرة هي ألقى موسى عصاه فألقي السحرة « قالُوا » ماض وفاعله والجملة في محل نصب حال أخرى من السحرة « آمَنَّا » ماض وفاعله والجملة في محل نصب مقول القول « بِرَبِّ » متعلقان بآمنا « هارُونَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف « وَمُوسى » معطوف بالواو مجرور مثله بالكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر [ سورة طه ( 20 ) : آية 71 ] قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى ( 71 ) « قالَ » الجملة مستأنفة « آمَنْتُمْ » ماض وفاعله والجملة مقول القول « لَهُ » متعلقان بآمنتم « قَبْلَ » ظرف زمان متعلق بآمنتم « أَنْ » ناصبة « آذَنَ » مضارع منصوب بأن فاعله مستتر « لَكُمْ » متعلقان بآذن وجملة أن آذن في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه « إِنَّهُ » إن واسمها « لَكَبِيرُكُمُ » اللام هي المزحلقة وكبيركم خبر إن والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة « الَّذِي » موصول صفة في محل رفع « عَلَّمَكُمُ » ماض فاعله مستتر والكاف مفعول به أول « السِّحْرَ » مفعول به ثان والجملة صلة لا محل لها « فَلَأُقَطِّعَنَّ » الفاء الفصيحة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وأقطعن مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد